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第228章 五德福运(1/2)

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祝香神咒是道家仅有三十二个字。

道由心学、心假香传,香爇玉炉、心存帝前,真灵下盼、仙旆临轩,弟子关告、迳达九天。

在至常道人的教导下,周元还学习了供香的各种类别。

大致有降真香、平安香、大小莲花香、长生香、功德香、增福香、献瑞香等等。

清源观一般供奉平安香,意为弟子安康、法教安泰,遇到重大事务时才会焚降真香,意降真头香、与神沟通。

至此周元明白了降真香的价值,准备找时间再让土地化身去一次天权秘境,多收几封降真香备用。

“将军,你学了祝香神咒后不可乱用,诚心祝香是为缘法。

无法赐、无愿求,若只为敬重,正常焚香即可,不必颂咒而拜。”

“道长此言何意,难道祝香行咒还有损耗。”

“将军说笑了,阴阳相生、静动相合,有所动便有所耗。

颂咒敬香是为信愿传递,自然会消耗精力。”

“除此之外,颂咒敬香也代表信与承认,有灵之躯可因此得众命认可,进而泛生假命虚格。”

至常道长担心周元年轻不懂利害,为表敬重遇神拜神、遇佛拜佛。

因此,特意道出了香火之法的利害,让他慎重决定对何人何物颂咒敬香。

“多谢道长告诫,元定谨记在心。

只是那假命虚格是为何意,难道秘境之躯还能凭借香火衍生出命格?”

“那倒不是,假的终是假的,真不了。

但真假相会之时,也能鱼目混珠、真假互换。”

“比如我派清源祖师,号道玄真君、龙虎大将,敬称洞明左辅降世真君。

如此祖师之命理,由我等弟子承认、集众命认同以成假格,有了借假换真之机。”

至常道人的发言令周元大开眼界,原来命理学派并非独传,亦被其他学派吸收接纳了部分理论。

周元原本还想问该如何借假换真,至常道人却抬手示意点到为止。

“观中弟子能知道的我已告诉将军,再多便不合适了。

记住谨慎颂咒敬香即可,若是推不开,可颂不诚咒,谁也无法看清将军的心意不是。”

至常道人说的话很有道理,人之心意复杂难测,诚与不诚谁又能知晓。

在其教导下,周元花费三天时间入门了祝香咒。

当他用积攒的经验值将祝香咒升到满级后,原本只能诚心敬香的法咒也有妙用。

其效果为,心意越诚、命格越贵祝咒效果越好,耗费心神越多信愿越坚。

至于能不能得到反馈,便要看祝香所供的目标秉持何种态度了。

简单来说,祝香咒是一道单向供奉型法咒,并不能强迫目标做出反馈。

有鉴于此,周元决定谨慎使用祝香咒的同时,也要尽快启动下一步实验。

他再次借口游览偃山之景,寻到一人迹稀少的山峰后,以土遁术潜入地下。

随后在地下取出水月铜鉴,进入了明珠秘境。

如此一来,他便获得了一处安全隐秘的实验空间,土地神像也有了正常神像应有的待遇。

周元从物品栏取出土地像后,又取出了源自天权秘境的降真香。

满级的祝香神咒,加上珍贵的灵香。

这种待遇,在清源观之中,也就龙虎大将李思的秘境之躯可以享有。

现在土地神像也有了类似待遇,并且还是一位有五德曜世格之人,向其颂咒敬香。

虽说这份贵重命格不是天生的,多少有些手工痕迹。

但曲折来历并不影响实际效果,毕竟天地已做出反馈,可见五德之气流转、凶杀之气异动。
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