谢希文上表，称“……华霍所以能崇极天之峻者，由乎其下之厚也；唐虞所以能臻巍巍之功者，实赖股肱之良也。今，九品中正择人法，台阁失选用于上，州郡轻贡举于下，夫选用失于上则牧守非其人矣，贡举轻于下则秀孝不得贤矣。当废之，另用新法……”
九品中正制，是门阀赖以存身的政治基础。
谢希文这道奏疏，是在徐佑依次铲除了门阀的经济基础、思想基础、宗法基础后，砍向他们脖颈的断头刀。
有人坐不住了，出头反驳：“择人之法有四，一曰身，体貌丰伟，二曰言，言辞辩证，三曰书，楷法遒美，四曰判，文理忧长。家世、德行、才能并重，是曹魏以来，最为公正的察举选官之法。尚书令要废之，怕是太过想当然了。”
“公正？”
谢希文冷冷道：“坊间小儿到处传唱：举秀才，不知书，察孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高等良将怯如鸡。公门有公，卿门有卿，偏偏寒门无上品，士族无下品，若是公正，会当真如此吗？时至今日，只需查验远祖和父兄的门第世资，就能给予品状，授予官职。士族、庶族由此而定，清流、浊流由此而分，长此以往，门阀世族掌控晋升之途，所选官员无所作为，或贪腐成性，或昏聩无端，于国于民，皆是大害。”
他转身面向皇帝，道：“为千秋万世计，臣请陛下俯允，废中正制，立科举制，分科举人，考试进用，不分士庶，无须举荐，皆可自行投牒报名应试，以名次授官职大小，以政绩定拔擢贬谪……”
谢希文洋洋洒洒，足足说了半个时辰，将科举制的方方面面，比如，如何报名，如何考试，如何监督，如何选官，以及长远规划，无不详尽的向皇帝和百官做了陈述。
大体是徐佑结合唐宋以及后世的经验教训制定出来的新科举制，规避了几千年走下来的弯路，尽可能的把这个制度搞的相对公平。
因为不管是唐宋，还是到了现代，想当官，就去考试，永远是人类社会最为公平的制度之一。
所有人都不说话，目光看向站在首位的徐佑，包括小皇帝。
徐佑笑道：“尚书令此议甚好，我看，就通过了吧。”
皇帝忙道：“依太尉所言。”
百官俯首：“臣等附议。”
经过了这两年的多次交锋，门阀节节败退，再无力组织起有效的反抗。虽然明知科举制是压死他们的那根稻草，可也只能眼睁睁看着稻草砸落在头上。
那种感觉，生不如死！
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