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25 乘桴于海未有期(3/5)

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甚名谁?”只听那和尚朗声一笑,头也不回地说道:“阿弥陀佛,贫僧法号道言;‘道理’之‘道’,‘言语’之‘言’。”

谢贻香见这“道言”二字,分明是以“言思道”三个字颠倒顺序排列而成,十有 又是一个胡编乱造的假名,顿时怒道:“我是问你的真名叫什么?”

只见远处那和尚似乎微微一愣,不由地停下脚步,继而笑道:“那已是许多年前的事……连我自己都快忘了,提他作甚?也罢,鄙人俗家姓‘姚’,草字‘天喜’……”说着,他脚下再不停留,一路踏沙而行,终于消失在了远方。

之后谢贻香便同先竞月上了童夜哭准备的海船,扬帆出海,乘风破浪,径直驶向南海深处。先竞月毕竟受伤太重,又饱受风浪颠簸之苦,难免精神萎靡,却又彻夜难眠。对此童夜哭也是束手无策,只能以灵丹妙药暂时保全他性命,待到日后抵达南洋诸国,再看是否能够另寻良方,续上他周身断裂的经脉。

如此航行数日,这一夜难得遇见风平浪静之景。但见宁静的沧海之上,漫天繁星拥簇着一轮玉盘般的明月,将银白色的光辉洒向人间。谢贻香便将师兄从船舱里挪出来透气,两人并肩安坐于甲板之上,静静欣赏着眼前这一幕海上明月。

似这般过了许久,望着月光下这片无边无际的汪洋大海,谢贻香不禁浮想联翩,喃喃自语道:“最近我总是想起金陵城里木屋中的那位前辈,若是换做以前,遇到什么想不明白的事,我都会去找这位老人家指点迷津。如今想来,那位前辈多半便是鬼谷一脉当世的两位传人之一,乃是‘生死’之中的‘生’、‘纵横’之中的‘纵’,也便是得一子曾提及到的那位师兄。因为那位前辈当时曾说过,在他师门之中还有一位弟子,却是和他相生相克,不可并存于世,倒是符合青田先生说过的鬼谷一脉的行事做派。只可惜我恐怕再也寻不到他们二人,终究无法证实此事……”

“……对了,当年那位前辈还曾以星象预言,说天下大乱将至,作为‘恒星’的‘岁星’势必下凡为祸人间,唯有一颗光芒耀眼的‘昙星’能与之抗衡。我当时虽不太明白,但历经这一路行来的见闻加以印证,只怕那位前辈所说的‘岁星’,便是指言思道其人,而得一子则是那颗唯一能与之抗衡的‘昙星’,这也是我一直对那小道士深信不疑的主要原因。谁知事后再来回想,恐怕却是我想错了……”

“……要知道言思道虽然一心图谋天下,但到底还是功利之心,凡事至少会权衡利害得失,不至太过出格。但得一子行事却是全凭一己喜好,为争一时输赢胜败,不管赔上多少人命也在所不惜,甚至将一条条活生生的人命视作蝼蚁。其心狠手辣、冷血无情,却是远胜言思道了。所以我又有些迷茫,莫非得一子才是那颗祸乱天下的‘岁星’,言思道反倒是那颗能够压制他的‘昙星’?”

说到这里,她又连忙摇了摇头,犹豫道:“但这似乎也说不过去,言思道毕竟也不是什么善类,本质上和那得一子并无区别,一个是不死不灭的魔僧,一个是目生双瞳的妖道,根本便是一丘之貉……所以这些天我在船上又想了许多,倘若那位前辈所言非虚,师兄你看有没有这个可能,那便是无论言思道还是得一子,其实都是那颗‘岁星’的化身,却在人间一分为二,乃是通过相互之间不断的争斗,以此祸害人间、屠戮苍生。至于那颗能够压制他们二人的‘昙星’,则是指你我二人,所以最后的结局才会是你杀了言思道,我杀了得一子。”

说罢,她见一旁的师兄并无回应,倒也不以为意,又自顾自地继续说道:“还有便是我们上船离开中原那天,言思道曾提到青田先生留下的两句话,说是要他去北方重新修建一座皇城,以此取代龙气尽失的金陵城。对此我也不知是真是假,但却让我想起金陵城里那位前辈,当年也曾给我留下过几句
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