重要的是怎么样才能让法兰西的平民们感觉到所谓的“幸福”。
这让小戴同学很是迷茫。
幸福本身就是一个很抽象、很主观的概念。
所以，生活幸福指数又是个什么玩意？
江鑫龙很乐意给小戴同学解惑：“所谓幸福生活指数，主要参考一个国家的平民百姓的身体健康情况、犯罪率、教育普及程度、住房、官府管理、百姓财产、环境和物价。”
“比如说大明，因为朝廷设立了官办的平价医院和药房，就算是再怎么穷苦的百姓也不存在看不起病的情况，所以这项指标的分数就比较高。”
“再比如说大明的教育普及程度——大明虽然普及了社学和县学，但是府学和大学的普及程度还不够，所以这方面的分数就比较低。”
“其他的那些指标也跟这两项类似，都是参考一个国家在某一方面的综合实力来得出一个分数。”
“如果你有兴趣，我可以为你引见提出生活幸福指数的户部侍郎。”
小戴同学并不是很想去见所谓的户部侍郎。
或者说，小戴同学现在整个人都陷入了迷茫和崩溃的状态。
因为江鑫龙刚才说大明在教育方面的得分比较低——如果说已经普及开社学和县学的大明都不能取得高分，那小破球上的其他国家算什么？
垃圾？
还是废物？
就以欧罗巴实力比较强劲的法兰西和英格兰为例。
法兰西和英格兰都各自拥有几所大学，学科方面也基本上都是参照了大明的大学学科，就连录取程序和管理制度也基本上照抄。
然后呢？
然并卵。
虽然法兰西和英格兰各自拿钱堆出了几所大学，看上去倒也是有模有样，可是大学之下的中学、小学方面，包括英格兰和法兰西在内，欧罗巴的国家有一个算一个，基本上都处于断层的状态！
更可气的是，当中原堂口的学校在教授各种各样的知识的时候，欧罗巴的学校却是在教授圣经。
当大明的学生们在研究着三大定律以及各种数学和化学知识的时候，欧罗巴的学生们正在研究上帝是怎么花了七天时间创造宇宙的。
虽说法兰西多少还好一些，毕竟是完全照搬了大明的制度，甚至连教材都是完全照抄过去的，可是，法兰西的平民百姓并不是很认可！
至于其他几个指数，小戴同学更是绝望，甚至想不到法兰西的哪一个指标能能拿到高分。
除非是犯罪率越高、犯罪指数越高，那么法兰西的犯罪指数应该会有个比较不错的成绩。
沉默了半晌之后，小戴同学才望着江鑫龙问道：“老师，如果想要提高法兰西平民的生活幸福指数，应该从哪里入手比较好呢？”
江鑫龙笑着说道：“我们中原堂口常说衣、食、住、行，可是我们中原堂口也有句老话叫做：民以食为天。”
“为什么以食为天？因为不吃饭就会感到饥饿。”
“你或许可以尝试一下三天不吃任何东西，只喝少量的水，这样儿既不会被饿死，又能完美的体验到饥饿的痛苦。”
“所以，无论你要解决什么问题，都必须先解决掉法兰西平民百姓是否饿肚子的问题。”
“解决了饿肚子的问题之后，就是有没有衣服穿，这是第二个需要解决的问题。”
“再往后，就是住和行。”
“只要解决好这四个问题，其他的问题也就算不上什么问题了。”
“比如说犯罪率的问题——我们中原堂口有句老话叫做人性本善，没有谁生来就喜欢犯罪。”
“如果你仔细调查一番就会发现，各种各样的犯罪的背后，其实都潜藏着各
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