些文人，平日里习惯了高高在上，被人追捧簇拥的滋味儿，对别人的付出和功劳视而不见，充耳不闻，处处挑剔。
他们一边享受着武将打下来的太平，一边对百姓对狄汉臣崇敬万分、对自己漠然无视的情况嫉恨不已，出口便要造谣诽谤。他们不单自己针对狄汉臣，现在还拉帮结派的，让众人一块跟着去打压，这就叫做恬不知耻！”因为包龙图一番话，所有三司这边的人，对狄青这件事儿都不敢站队，害怕包龙图会不满。
本以为这一次包龙图会跟过来，谁知他说出来这么番话，众人的好心，被他当成了驴肝肺，让叫的人白白惹了场气。众人已经决定了：像包老弹这种不知道好歹的人，以后再有了类似的事儿，也就不用再叫了。
至今仍帮助狄青说话的人，也不是没有：当初余靖任广州知州，跟狄青一块平蛮过，熟知狄青的为人，因此在大力反驳流言。
另外还有一个蔡襄，他和余靖两个人一块，共同上谏反击众人，然而根本没什么用：处在这种大势下，余靖、蔡襄等人的进言，就好像微火遇上了狂风骤雨，根本没法照亮不说，一转眼就被风雨给淹没了。
处在这种情况下，不论朝堂上出现了什么事儿，都有人认为与狄青有关。哪件哪件于狄青有利，哪件是反对狄青的。就算有毫不相干的东西，也会有人附会说，这里的东西暗有所指。
连图画院待诏崔白刚刚做成的一幅《禽兔图》，也被人附会成说的是狄青：画面上一只褐兔在山坡下休息，这兔似乎是冒然闯入了别人的领地，一只喜鹊占据枯木的枝头之上，冲着下面在大声鸣叫，另一只喜鹊闻风赶来，似乎要助阵，两鹊同时向褐兔示威。似乎感觉到喜鹊的敌意，褐兔抬起来一只前足，一幅随时想要逃走的模样。
喜鹊虽然算不上猛禽，在民间，它们的名声甚至很好，但是它们的示警，似乎让野兔十分紧张，不由惊慌地回头而视。
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这幅图又名《双喜图》，只是这幅图上的情景，却不是春、夏的时节，没有繁花锦簇的景象，却是秋末萧瑟的情景，根本谈不上什么喜气。因这幅图，许多人便就猜测说，本来平蛮归来是喜事，升任枢密使亦是喜事，只是这“喜”中看出忧来，这幅画确实是意有所指。
狄青如今在东京的日子，真的是如坐针毡的一般。处在这种情况之下，有人认真劝赵官家说，暂时将狄青调离东京，等到流言消散的时候，重新把狄青再调回来。
其实在这一段时间里，赵官家在狄青的事情上，被扰得不行，也就同意了这个话儿，将狄青枢密副使的职位免去，重新封他为同中书门下平章事，出判陈州。狄青总算能离开东京，狄青自己解脱了不说，连赵官家的耳根，也算是可以清净了。
因听说狄青要去陈州赴任，许多的军民知道后，都替他叫屈。临行的时候，黑灯瞎火的，仍旧有不少人自发出城来送他。也不知是哪个，给狄青写了一封长信。这封信辗转经过了许多人，总算被送到狄青的手中。
其中有几句这么道：“相公受命于国家危难之际，以一片赤诚，一身孤胆，一肩扛住朝堂的压力，率军南去。到任之后罢拙拔才，重建粮路。救大军出重围，败蛮军于郁水。收复失地，重挫蛮夷。扶大厦于将倒，拯百姓出倒悬，此功劳足可以彪炳千史！
更难得相公在平蛮功成之后，仍旧为南方百姓苦心筹谋，将心爱将士留在蛮地，世代驻守以备后患。回京之后，不曾陷身于高官厚禄，仍推功与人，委屈自受。在派系林立、相互倾轧的官场中左冲右突、艰难行进，在流言四起中宠辱不惊，清明守正。
欧阳学士的劄子说，流言四起的时候，相公‘宜自退避事权，以止浮议，而青本武人，不知进退。’还有人说，相公是因为贪恋权势，不
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