经归顺赵国几十年的胡人，就算没有他们结果也是一样，只是时间会长一些罢了。
儒家就算再不要脸也张不开这个口，战国时期的儒家还是有骨气的，该自己的东西要争取，不该是自己的东西也不会要。
至于杨朱学派，他们是真的想要封地，因为杨朱学派现在太势弱了，曾经与墨家并列，非杨即墨的杨朱学说，现在只剩下詹何等寥寥数人，在邯郸学院各大分院中的人数更是垫底，都没有庖厨分院的厨子多。
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他们唯一快速崛起的机会就是封地，而且必须在大部分学说前面获得封地。
然而，这注定是一场奢望。
杨朱学说有其存在的意义，但是它人人为己的思想注定是不为统治者所喜的。赵括可以扶持，让它不灭绝，但是绝不可能让杨朱学说发扬壮大。
儒家和杨朱学派闭嘴之后，这件事也就算平息下去了。至于名家、堪舆、相师等派，自知实力弱小，从来都不掺和这些事。
法家和兵家，也只有底层一些学子受到其他学派的鼓动，最上层没有一个人反对。他们和国家纠缠的更深，几乎所有人都是官员，每个人都有机会获得封地，没有必要在这种事情上和赵王作对。
有人躲在深山老林中研究道，研究儒，但是没有人躲在深山老林中带兵打仗，制定法律，他学法律的目的不可能是为了管几只猴子。
不过这件事倒是深深刺激到了诸子百家，以前农家、医家全部都是上不了台面的学派，现在却能够扬眉吐气。
既然他们能够获得封地，那我们肯定也有机会获得封地。各个学派纷纷牟足劲，想要干点大事。
听说占星学派几个老家伙最近在夜观星象，统计最近几年的周天星辰运行轨迹，准备修订一套新的、更完善的历法。
堪舆家地相水文一脉准备走遍赵国所有地方，绘制一幅最精准的地图，包含赵国所有山川。
儒家则派了大量人员北上，准备花费十年时间，将河宗、林胡、楼烦彻彻底底的变成赵人。
赵括对此乐见其成，有竞争才有动力，人与人之间是如此，学派与学派之间也是如此。春秋战国时期如此灿烂的文化，不就是碰撞出来的吗。
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