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166 “店铺”(3/4)

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是这么回答的。

“爱情吗?”他笑了起来,“真是个执着的人,既然你这么渴望,我又怎么能够忍心让你面对失去的痛苦呢?”

说完,他向我抛出了一张符纸。

在那之后,我就只知道每天当我醒来的时候,就会知道孝三郎在哪,然后来到他身边与他同寝。

……

“那么,昨天当你看到我和大岛法师的时候,是什么感觉?”良守又问道。

“不知道。”友美摇头,“我只觉得你们令人生厌,那是一种说不出的厌恶与愤恨,就仿佛你们是来阻止我和孝三郎在一起的敌人。然后……然后我就……”

“好了,谢谢你了友美。”良守抬手制止对方继续说下去,“这就够了。”

“我能够拜托您帮我做最后一件事吗?”友美在仿佛泡沫般消散前最后说道,“让孝三郎忘了我吧……”

“我恐怕……”良守望着友美消失的位置长叹一声,“这很难做得到啊……”

……

“良守君,关于友美所说的‘那个地方’……”回程的路上,大岛毅忍不住问道,“那个店主,似乎是在刻意制造鬼魂?”

“是这样没错。”良守肯定道,“友美最后出现的那个符咒,应该就是对方的手段。”

“可是我不太明白,他这么做是为了什么呢?如果仅仅只是需要式神,又何必这样大费周章?”大岛毅疑惑不解,“友美所诞生的女鬼,也完全谈不上强力啊?”

“事情并不仅仅这么简单。”良守眼神飘向窗外,“关于式神,包括很多阴阳师都存在某些误解,式神并不是利用某种手段控制地妖物或者鬼怪,我曾经也不懂,后来和贺茂家的朋友聊过了才知道,仅仅只是驭驶鬼怪的手段,那其实更类似于前后鬼的简化术法,只不过太多人将两者混为一谈了。

“事实上,式神就是识神,是御主将自身的意识的具象化表现,所以,安倍晴明可以仅仅用纸人就做到很多法师所操纵的强大鬼怪也做不到程度。至于那些你说看到的平常御门院家所用的式神,其实根源都是御主的神识借由某种特定的媒介所生,这些式神即独立又依托于御主本身,如果用一个不太恰当的比方来说,式神和御主的关系,更类似于胎儿和孕妇,你不能说肚子里胎儿可以完全独立与孕妇,但你也不能说胎儿和孕妇就是一个人。”

大岛毅若有所思。

“而友美……”良守皱着眉头,“她就是一个单纯地载体而已。”

“一个,载体?”

“是的,如果我没有猜错的话,那个所谓的店主就是再利用友美作为‘爱与恨’的载体,从而打造出一个用于承载“识”的载体。”

“……”大岛毅沉默片刻,“我没有听太懂,但是,这个意思就是那家伙没做什么好事对吧?”

“可以这么总结。”良守点点头,“想要完成从爱到恨的过程,友美一定会变成厉鬼。”

“可是……如果我们没有参与呢?”大岛毅忍不住问道,“友美是因为我们的参与才会变成厉鬼,但是如果没有人意识到孝三郎的病是鬼怪所为呢?”

“那孝三郎就会死。”良守闭上眼靠在椅背上,“而你觉得,因为‘爱’想要和爱人在一起的友美,在那之后会变成什么?”

“杀人的鬼……”大岛毅彻底明白了,“一旦沾上了人命,还是心爱之人的生命,也就只剩下怨念缠身化作厉鬼一条路了……”

“所以说,在正常情况下不论如何,友美小姐在那位店主的算计中,都只有化作厉鬼一条路。”良守叹息,“不过,很庆幸的是,我无聊时随手学的桔梗印似乎在这种情况下出乎意料地好用呢……”

“……”

接下来的事情就没什么复杂的
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